สล็อตเว็บตรง ผู้ขายในพื้นที่ชนบทของซิมบับเวขายผลผลิตในสวนที่ริมถนน โชนาเป็นคนที่มีบรรพบุรุษสร้างเมืองหินที่ยิ่งใหญ่ในแอฟริกาตอนใต้เมื่อพันปีก่อน ทุกวันนี้ชาวโชนามากกว่า 10 ล้านคนอาศัยอยู่ทั่วโลก ส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในซิมบับเวและประชากร Shona ขนาดใหญ่ยังตั้งอยู่ในแอฟริกาใต้บอตสวานาแซมเบียและโมซัมบิก
Shona มีภาษาของตัวเองซึ่งศูนย์ภาษาเพนน์ประมาณการว่าพูดประมาณ 75 เปอร์เซ็นต์ของประชากร
ซิมบับเว ศูนย์ตั้งข้อสังเกตว่าภาษามีหลายภาษาและภาษาย่อย โชนาทํางานในหลากหลายอาชีพ และศิลปินของพวกเขาเป็นที่รู้จักกันดีในเรื่องพนักพิงศีรษะไม้แกะสลักอย่างประณีตและประติมากรรมหิน
ศาสนาโชนาดั้งเดิมยอมรับว่าเทพเจ้า Mwari “เป็นผู้สร้างและผู้ค้ําจุนจักรวาล” Takawira Kazembe ซึ่งเป็นอาจารย์ที่มหาวิทยาลัยซิมบับเวเขียนไว้ในการศึกษาชาติพันธุ์วิทยาสองเรื่องที่ตีพิมพ์ในปี 2009 และ 2010 ในวารสาร Rose+Croix ในการศึกษาทั้งสอง Kazembe ได้ทําการสัมภาษณ์กับผู้ที่นับถือศาสนา Shona แบบดั้งเดิมในซิมบับเวและยังได้เห็นพิธีและการปฏิบัติแบบดั้งเดิมมากมาย
การศึกษาของ Kazembe เปิดเผยว่าศาสนา Shona แบบดั้งเดิมนั้นซับซ้อนมากและชาวตะวันตกมักเข้าใจผิด แม้ว่า Shona จะเชื่อว่าพวกเขาสามารถสื่อสารกับวิญญาณของบรรพบุรุษของพวกเขาได้ แต่พวกเขาไม่ได้บูชาพวกเขา แต่ขอให้บรรพบุรุษที่ตายไปแล้วส่งคําร้องไปยัง Mwari ในนามของพวกเขา “ผู้คนคิดว่าตัวเองต่ําต้อยจนไม่คู่ควรที่จะพูดหรือโต้ตอบโดยตรงกับพระเจ้า พวกเขาพึ่งพาการไกล่เกลี่ยของวิญญาณ” Kazembe เขียน
Kazembe พบว่าเพื่อที่จะสื่อสารกับวิญญาณของบรรพบุรุษของพวกเขาเช่นเดียวกับวิญญาณที่ไม่ใช่มนุษย์ Shona พึ่งพาสื่อวิญญาณที่วิญญาณสามารถครอบครองได้ กระบวนการครอบครองวิญญาณและการสื่อสารนี้อาจมีความซับซ้อน “วิญญาณที่แตกต่างกันอาจแข่งขันกันเพื่อครอบครองสื่อเดียว และวิญญาณแต่ละดวงดังกล่าวอาจมีวิหารแห่งวิญญาณมาชาเวเป็นของตัวเอง” Kazembe “มาชาฟไม่ใช่วิญญาณของคนตาย ไม่มีใครรู้ที่มาของพวกเขา เชื่อกันว่าพวกมันถูกสร้างขึ้นเพื่อจุดประสงค์” Kazembe เขียน
”มาชาฟถูกแบ่งออกเป็นความดีและไม่ดี” คาเซมเบะกล่าวเสริม โดยสังเกตว่าวิญญาณมาฮาเวฟที่ดีสามา
รถทําสิ่งดีๆ ได้ เช่น ช่วยให้ผู้คนฟื้นตัวจากความเจ็บป่วยหรือการบาดเจ็บในขณะที่วิญญาณมาคาเวฟที่ไม่ดีจะทําให้เกิดการกระทําที่ชั่วร้ายและ “ถูกมองว่าเป็นปีศาจ”ล้างแค้นวิญญาณหากบุคคลเสียชีวิตอย่างรุนแรงและไม่มีการชดใช้ค่าเสียหายให้กับผู้รอดชีวิตวิญญาณของคนที่เสียชีวิตอย่างรุนแรงอาจกลับมาเป็น “N’gozi” ซึ่งเป็นคําที่ Kazembe แปลว่า “วิญญาณแห่งการแก้แค้น”
”วิญญาณของญาติพ่อหมาล่าเนื้อเหล่านี้ถูกทิ้งไว้ข้างหลังโดยผู้กระทําผิด” Kazembe “มีรายงานว่าหลายคนถูกกลืนกินโดยความตายที่เกี่ยวข้องกับวิญญาณล้างแค้นเหล่านี้”เพื่อที่จะหยุดวิญญาณล้างแค้นเหล่านี้ Kazembe กล่าวว่าพวกเขาต้องปลอบโยนโดยให้สมาชิกในครอบครัวที่รอดชีวิตทั้งหมดทั้งในด้านเหยื่อและฝ่ายผู้กระทําผิดมารวมกันและตกลงที่จะชดเชย
”สิ่งเหล่านี้ต้องรวมกันและเอาใจวิญญาณของเหยื่อ” Kazembe “หากพยายามปลอบประโลมโดยไม่เกี่ยวข้องกับสมาชิกบางคนในครอบครัวขยาย ปัญหาเกี่ยวกับวิญญาณล้างแค้นจะไม่หยุดลง”
Kazembe อธิบายว่าระบบความยุติธรรมแบบดั้งเดิมของ Shona ไม่ได้ใช้การจําคุก แต่เป็นการชดเชย “อาชญากรรมที่ก่อขึ้นทั้งหมดจะต้องได้รับการชดเชยก่อนที่วิญญาณจะเข้าร่วมกับวิญญาณบรรพบุรุษ” Kazembe “ไม่สําคัญว่าผู้กระทําความผิดจะถูกจําคุกหรือไม่ก็ตาม การชดใช้ค่าเสียหายจะต้องมีผลเนื่องจากผู้เสียหายไม่ได้รับประโยชน์จากการจําคุกผู้กระทําความผิด”
ยาแผนโบราณ”การปฏิบัติทางการแพทย์แบบดั้งเดิมประสบความสําเร็จในการรักษาโรคจํานวนมากโดยใช้ความรู้ทั้งทางวิทยาศาสตร์และไม่ใช่วิทยาศาสตร์หรืออัตนัย” Kazembe ”ยาทางวิทยาศาสตร์ได้มาจากพืช ยาพืชที่แนะนําโดยหมอแผนโบราณได้รับการพัฒนาผ่านการลองผิดลองถูกการทดลองและการสังเกตอย่างเป็นระบบในระยะเวลานาน” Kazembe เขียนซึ่งตั้งข้อสังเกตว่าหมอพื้นบ้าน Shona เชื่อว่าประสิทธิภาพของยาเหล่านี้สามารถเพิ่มขึ้นได้โดยการใช้วิญญาณ
”แหล่งความรู้ที่ไม่ใช่วิทยาศาสตร์ที่สําคัญคือวิญญาณต่าง ๆ โดยเฉพาะมาชเวฟ ซึ่งเชื่อกันว่าสามารถเพิ่มประสิทธิภาพของยาสมุนไพรได้” Kazembe เขียนเสริมว่าบางครั้งหมอก็ส่งต่อผู้ป่วยไปยังสื่อ สล็อตเว็บตรง / ปีชง2565
